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谢麟和他石雕的“取色”与
2012-02-27    浏览(389)    作者:周佐霖    来源:当代映象 官方网站

长江后浪推前浪,在寿山石雕界也是如此,老一辈的雕刻工艺家传授技艺,而新一代的工艺家们将这些技术发扬光大。在现今的青年雕刻家中,谢麟是一个声名赫赫,名字。中国收藏家喜爱的石雕艺术大师,福建省十大杰出青年,寿山石雕刻家,中级工艺美术家,福建省民间艺术家,宝玉石协会寿山石鉴定师这些称号都代表着谢麟所取得的成就。
谢麟出生在福建莆田这个闻名遐迩的木雕之乡,那里不仅有木雕大师,同时也不乏寿山石雕刻大师。在这样的艺术氛围熏陶之下,谢麟走上了寿山石雕刻之路。他擅长圆雕,尤其精于人物、古兽的创作。在谢麟看来,以传统题材为主题虽然会被拿来与前辈大师相比较,对于青年雕刻家来说压力很大。但传统题材却有着更广泛的受众和更长久的生命力。


不过,取材传统并不意味着不必创新。在旧有的题材上雕出新意来,这是谢麟努力的方向。为了达成这个目标,他不但吸纳圆雕、浮雕、薄意等多种雕刻技法,同时还自学国画和西方雕塑知识,并将之运用到自己的雕刻作品上。此外,谢麟还研习汉唐石刻碑帖,观看前人的摩崖石刻,从这些流传的艺术珍宝中汲取营养,最终成就了具有自我风格的创作语言。他在雕刻传统题材的作品时,融合进美术的创新精神,走出一条与众不同的道路。
 一、石雕的取色
寿山石、昌化石、巴林石、青田石同属于工艺美术石材中的著名彩石,以其色彩绚丽、质地细腻、纹理自然、硬度适中备受篆刻家及雕刻家们的青睐,自此便并称为我国的“四大印石”,也称“四大名石”。但也正因为这些石材的色泽丰富,让雕刻者在设计时必须充分规划利用好这些色彩,才能够为成品增色,不然只会使得作品生硬。特别是这些彩石每一块间石形不同,色彩不同,无法象其他雕刻一样按事先设计好的泥稿去塑造心中所想要的形象。只能够凭借雕刻者的功底,对生活的观察和积累,因色施为,随色取巧,把握石头色彩的变化规律,根据色彩的走向进行勾勒设计,这才能最大限度地体现这些彩石的美。可以说,如何利用石材本身的色泽进行构图设计,这充分考验了石雕艺人的技巧、经验、智慧与艺术修养。例如,谢麟的作品《瑞兽戏珠》中,石料大体为黄白色,而一端上有一块则呈大红色。雕刻者将这方石料刻成一只瑞兽,顶上的大红色则被雕成一颗鲜红的宝珠。瑞兽口中的云气托起宝珠,整件作品造型稳重、大方、拙朴,而红色的宝珠又让人感受到一抹灵动跳跃的生气。
正是这样的善于取巧让谢麟的作品自然生动,韵味流畅。在谢麟看来,“取巧”应该要舍得,当除就除,当断就断,当舍就舍,这样才能有所得。如果因为舍不得而见石就用,见色就留,只会让作品的造型显得笨重而繁杂。只有突出主题、保证重点,将多余的主色或旁色清除、才有突显主题的效果,让作品能够主次鲜明,中心突出。
在谢麟的另一件作品《瑞兽呈祥》中,我们也可以看到这样取巧的运用。这块巴林福黄石至上而下呈红黄黑三色过渡。雕刻者取黑色雕成瑞兽的身体,显现出瑞兽坚实沉稳的韵味。而向上由黄至红的过渡色泽,又展现出一种向上升腾,勃发招展的姿态。另 外,黑色为玄,在四象中属水,因此底部的瑞兽身上以水纹雕饰,暗合了色泽的属性。而上部的红色也被雕刻者雕成了一只戏珠的小兽,小兽吐出的云气在宝珠旁升腾成火焰状,也与红色相合。同时整件雕塑水火相济,刚柔并蕴,展现出一种和谐的美感,可以说是对原石色泽的最大限度运用。二、多种艺术风格的结合
目前,谢麟的作品已经很好地将各种雕刻风格融合在一起。例如他的荣获第四届福建省寿山石文化艺术作品展金奖的作品《神龙杯》。整件作品主体是运用了圆雕的技法,这是艺术在雕件上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。使得整件作品极富立体感,生动、逼真、传神。而在龙爪以及龙嘴等部位又是运用了镂雕的工艺,让作品更加传神。在神龙杯的杯口处,雕刻者雕琢了一圈饰纹,古朴典雅,线条简洁大方,有魏晋青铜器饰纹的特色,让整件作品看起来更加的古意盎然。谢麟在雕刻作品过程中,并不刻意使用某种技法,而是因石而用,因势而用,因需而用。因为对于雕刻的种种技法,他早已都烂熟于胸,可以随手拈来,不拘一格。
 三、将美好的寓意带给收藏者
在谢麟的作品中,有一大部分雕件都取有一个寓意吉
祥的名字。因为对他来说,雕刻既是把美好的作品带给人们,同时也是把美好的祝福和意愿带给每个前来欣赏作品的人。
例如,谢麟的作品《福到人间》。这是一块较大的黄白杂色巴林斜井石。他巧妙地利用色块的分布,雕刻出一副仙佛下凡的情景。黄色的仙佛,白色的云缕,构图饱满合理,人物分布得疏密有致,主次分明。作品中十余位仙佛,有的托塔,有的骑象,有的拄杖,有的捧炉,神情各异,形态不一,环绕着正中背袋的弥勒佛,弥勒佛更是笑容可掬,衣带当风,仿佛正翩然下凡而来。而佛又近音于“福”,佛到人间也就是福到人间,这样美好的寓意让收藏者更加喜爱。另外,在他的作品《福寿双全》中,巧妙地利用石材的红、黄、白、黑四色,巧妙构图。其中黑白两色被雕成一只硕大的瑞兽。而包裹黑白色石材的红黄二色,被刻成一位坦胸露腹,呵呵大笑的弥勒佛,以及围绕着笑佛的童子。“佛”与“福”谐音,“兽”和“寿”谐音。瑞兽载笑佛,正切合了作品的主题《福寿双全》。整件作品既保留了传统的题材,又体现了艺术的夸张与创新,令人耳目一新。 
四、与时俱进 不断攀登
谢麟的作品寓意美好,雕工融合了前人的技法与经验,又带有现代艺术的创新与时尚,让传统的主题翻出了新的风貌。在他的刀下,寿山石雕的传统题材犹如老树发新枝,焕发出新的生命力。第十届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会金奖作品《王者之尊》;第四届中国福建寿山石艺术家作品展金奖作品《神龙杯》;第九届中国国家级工艺美术大师精品博览会金奖作品《万象更新》;第二届海峡工艺品博览会金奖作品《瑞兽呈祥》;第八届中国国家级工艺美术大师精品博览会金奖作品《太平盛世》……这些都出自于谢麟的刀下。
对于谢麟所取得的成就,他的徒弟曾说过:“今生的造诣能紧随师傅的脚步就满足了。”但是谢麟自己却并不满足,在他看来每到一个层次都会有全新的风景与感悟,而他不断攀登的欲望是永不止尽的。他把过去的荣誉都锁进抽屉里,重新出发。他说:“路漫漫兮其修远,我的艺术道路还很长,还需要不断拓展。美的表现是和艺术家所获得的思想力量成正比的,寿山石雕艺术也是这样”

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